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【读书】王阳明大传

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Time:2020-04-18

66.0 MB

类型:音频MP3

Tags:读书  

资源简介:

【读书】王阳明大传

现在大多数的人都很崇尚王阳明,并且在很多方面都学习他的理念,尤其很多MBA、EMBA的企业高层管理者培训中经常提到王阳明,确实王阳明在历史上是一个颇具传奇色彩和正义的人物,也是毛泽东曾说过的两个半完人”之一,两个半完人-孔子、王阳明、曾国藩(半人);曾国藩已经历来备受推崇,只能被称之为半个完人,可想王阳明的成就。他同时也是儒家四大圣人(孔子、孟子、朱熹、王阳明)之一。 今天看的王阳明大传是由日本冈田武彦先生所写,他可谓为王阳明而生,穷其一生研究王阳明,并在1986-1996十年期间六次来华走过了王阳明所有生活、经历过的地方,在完成本书后去世。此书以最真实的一面打开了王阳明的一生。 1472年-0岁-王阳明出生于1472年,祖上是24孝卧冰求鱼的王祥,书圣王羲之是他先祖的旁支,王阳明出生时他祖母梦到先生乘云而来,抱着一个孩子给了她,之后王阳明就出生了,所以他爷爷给他取名王云; 1477年-5岁-王阳明一直到5岁都不说话,一日一游方和尚在门口碰上他,端详了半天,摸着他的头说好一个孩儿,可惜说破了”,爷爷听后知道是道破了天机,之后给他改名王守仁,结果王阳明马上就会说话了,甚至会作诗; 1485年-13岁-王阳明父亲王华,是成化年间庄园,官至南京史部尚书,所以王阳明也是官宦之后;13岁时他母亲去世,但是继母对他不好。他就去集市找了个巫婆,给巫婆五钱银子,交代巫婆一番;又去集市上买了一只奇怪的野鸟,回家之后放在继母的被窝里,他后妈回家一翻被子被吓坏了,因为古时野鸟入室”是不祥预兆,王阳明就给继母出主意问巫医,于是巫婆就被找来,然后巫婆假装被王阳明的母亲附体,吓唬他后妈。 五溺时期 王阳明在最终学习儒学之前,学习过五样东西,先是游侠,想要闯荡江湖,后是骑马射箭学兵法,之后沉迷辞章作诗写词,再后来学神仙之术,甚至在17岁结婚当天溜到一个道观和一个道人打坐到天亮,再后来是参禅悟道,江西为官期间,到一寺庙中,见一门关着,就觉亲切坚持要进去,结果里面是一坐化和尚,面前有一首诗五十年前王守仁,开门即是关门人”,意味着他前世是一名高僧,可见他与佛教有极深渊源。 1490年-18岁-王阳明去江西上饶拜访儒学大家娄谅,娄谅给王阳明说了一句话圣人必可学而至”,意思是圣人是可以通过学习成为的,这句话击中了王阳明,对王阳明一生产生了极大的影响,王阳明下定决心成为孔子一样的圣人。 1493年-21岁-王阳明乡试成功,考中举人; 1494年-22岁-王阳明会试失败,当时因他在京中小有名气,加之其父亲是京中高官,包括当朝宰相在内很多人就来劝慰他,并让他做来科状元赋,意思就是提前为明年中状元赋诗,王阳明并不推辞,直接一挥而就,反而使很多官场老手心中嘀咕,此人没中状元就如此牛,中了状元还能把我们放在眼里。 1497年-25岁-王阳明再次参加会试,连金榜都没上,因为之前的来科状元赋,京内流言四起,都在说王阳明丢了大人。当时王阳明淡定的说了句世皆以不第为耻,我以不第动心为耻”,这是一句很有圣人气象的话,孔子厉害的地方也在于不仅可享受荣华富贵,也可享受颠沛流离,保持本心的中正平和才是最重要的,这就是圣人的不动心。 1500年-28岁-王阳明再次参加科举,进士及第,考中的应该是第七名,被封为刑部云南经历司主事,所以后来也有称之为王主事。当时的宋朝主和不主战,这也使得边境经常受到鞑靼侵犯,强大的宋朝因为怕死人,所以一直没有通过武力解决。当时王阳明给网上上了一个奏折《陈言边务疏》,也就是边务八策,里面的策略很多被采用,充分展示了王阳明绝非一个死读书读死书的儒生,而是充满着战略家的情怀。 1502年-30岁-王阳明三十多岁后的一天,突然想通了一件事,那就是怀念他的祖母,王阳明小时候是由祖母带大,祖母非常的疼爱他,当时祖母七八十岁,身体也不是很好,王阳明非常挂念,然后他就一直思考自己为什么那么牵挂自己的祖母,突然一天想明白这就是孝,从小就有的孝。可能有些人会觉得可笑,其实不然,当时的王阳明是相信佛老的,佛老主张静修,比如寺庙的和尚,主张精心礼佛,不问尘世,包括父母亲人。正是王阳明的突然顿悟的孝,让他放弃了佛老,开始专习儒家的圣学精神。 1506年-34岁-王阳明遭遇挫折,当时明朝执政皇帝朱厚照是有名的昏君,重用太监刘瑾,刘瑾等人专权营私、祸乱朝纲,当时王阳明因上书弹劾触怒刘瑾,被发配贵州龙场做驿丞,类似于现在招待所所长。当时刘瑾派了两个杀手沿途去刺杀王阳明,两个杀手行刺前路遇两个仰慕王阳明的人,经过四人商量,最终商定让王阳明投河自尽留个全尸,四人还买了酒菜吃喝,吃喝完后王阳明向河里走,趁着杀手醉眼惺忪,将鞋子脱在岸边,自己乘机逃跑。经过各种波折,漂流至福建,并遇到了自己五溺时期新婚夜破庙中遇见的道长,最终王阳明抵达贵州龙场。 龙场悟道-王阳明到达龙场后才发现那里别说招待所,连栋房子都没有,而且那地方是土着民的世界,连语言都不通,唯一能通语言的基本都是被贬至此建设边关的。刚开始土着想要杀了王阳明,后来那些想要杀害他的人都梦到神仙的告诫,很快大家相处和睦起来。王阳明开始找到了世外桃源的感觉,并且盖起茅草屋教习土人基本文化常识。虽然王阳明找到了室外桃源的感觉,但龙场的条件其实是十分艰苦的,王阳明的仆人甚至得了抑郁症。但此时的王阳明已经距离中国古人所谓的圣人又近了一步,因为他让他周围的人在不断的变好,并且能在不同的环境拥有儒家的不动心”。龙场期间,王阳明一直都能感受到死神的威胁,因为刘瑾随时可能派人在刺杀他,所以王阳明就非常困惑,为什么自己那么怕死,所以他开始每日在午后的石墩思考,终于有天夜里顿悟,并说出圣人处此,更有何道”,即每个人心中自住着一个圣人,何必去外面苦苦寻道。之后他开始做龙场教化,正式收徒,并建了个小屋子叫何陋轩”。 龙场顿悟后,王阳明建立了龙冈书院。 1508年-36岁-贵州巡抚王怀特地跑来见王阳明,同时虽然刘瑾还在,王阳明凭借自己父辈及良好的上层关系,被任命为庐陵知县。 1510年-38岁-刘瑾被杀,王阳明回京觐见皇帝,并开始担任各种官职,在京城办学,给不同的人讲课,他的学生基本都是当官的,并且很多人的官职都比他大,省部级的高管就一大堆。在此期间,他提出了破山中贼易,破心中贼难”、知行合一”; 1517年-45岁-王阳明担任江西巡抚,负责现在江西、福建、广东、湖南四省,这四省山高林密,匪患严重,王阳明派过来剿匪,很多人是不看好的,但是王阳明在到达几周后,就全部剿灭,王阳明剿匪兵法如下: 宣传攻势:剿匪前都会写一篇入情入理的檄文发到贼窝里,很多人直接被劝降了; 情报先机:发明了着名的十家牌法,就是写清家里有多少人,随时进去看,防止混入内奸,同时安插情报人员到匪徒那边; 军纪森严:他会在士兵的后面放一排刀斧手,只要往后退格杀勿论; 安抚百姓:他一般只杀匪首,剩下的进来个给他们安排后路,让他们回家种地; 1529年-57岁-王阳明被肺疾所扰,从三十岁开始写奏折请回,皇帝一直不允许,直到最后病重万不得已,自己轻舟返乡,途中在青龙铺去世,去世前留下此心光明,夫复何言”

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